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武道天下 第467节(1 / 2)

武信的话,让在场众人哽了下,有些无语……

这种话,也就武信说得出来!

广法神僧抢先建议道:“阿弥陀佛!论力量的话,当以佛门奇功《龙象般若功》最为纯粹,增幅最大!”

武信微微点了点头,之前他也想过这部功法。

帝莫大祭司迟疑了下,问道:“吾王是否修得了蛮术?体修类蛮术!”

开国大典,是武信亲自主持,用的明显是古蛮之祭祀术法,这点不是什么秘密。但是,武信还真没施展过体修类蛮术,帝莫大祭司也不清楚武信的具体情况。

武信点了点头,并未多解释。

“传说……武道本就是沿自蛮术……”

帝莫大祭司环视在场众人,硬着头皮迟疑说道,看众人没太大反应,方才接道:

“若论对力量的增幅,自然以体修蛮术为最。别的不说,就老臣所知的《古猿战体》,效仿的是传说中力量最强的荒古真灵……山岳巨猿,绝对是世间力量最强的奇功,没有之一!”

在场众人一怔,武神龟、萧映蝶等个别人,欲言又止。

“《古猿战体》?”武信疑惑问道。

帝莫大祭司点了点头,遗憾应道:“可惜,《古猿战体》的古岳传承,早就失传,难尽全功。不过,即便只是修习战体之法,力量方面也远胜《龙象般若功》!”

众人遗憾疑惑之际,武信似乎想到什么,讶异脱口而出:“古岳传承?是《古岳真经》吗?”

“你知道?!”

帝莫大祭司疑惑讶异脱口而出,连尊称都忘了。

武信有些尴尬应道:“孤得自帝兽神庙的无数古籍中,就有这部,阅读过,只是没深入研究过……”

众人都以为,武信所得和所知功法宝典,都放到藏经阁了。

但是,武信有那么傻吗?

至少蛮族古籍就没有全放上去,只是很少的一部分而已。

理由很明显,那些蛮族古籍全是蛮族最想要之物,几乎一出现就被蛮族用各种方法换走或拿走了,是蛮族“拼命”的最大动力之一,武信自然不会全拿出来。

“咳!咳!速度神藏嘛……首推自然是《莲花宝典》。不过,《北冥神功》中,天魔之道的魅影之术就不差多少。”

武神龟干咳数声,转移众人注意力,语气一转又接道:

“第四个神藏……生命神藏,首推自然是本座的天龟奇功,这点大家应该没什么异议吧?”

“阿弥陀佛!”

广法神僧宣了个佛号,沉默,其他人想了想,还真没什么更好的建议!

以在场众人的修为境界和经验阅历,自然不会像普通人那般肤浅。

天龟,或者说乌龟,看似是防御最强的动物之一。但是,把龟道修习到武神龟这种地步,不但是奇葩,更是奇迹。

实际上,纯以生命力而论,乌龟也是综合最强的动物之一,甚至比龙象熊狮等凶猛存在还强。

类似老鼠蟑螂等奇葩小动物不算,那叫生命顽强,不是生命力强。

第0599章 瓦岗隐忧

次日,离武殿。

假山流水,奇花异木,氛围宁静清幽。

武信闲庭静坐,闭目感悟揣摩着,石桌上放着一部手抄本册籍……《古岳真经》!

得自东都地底之帝兽神庙的无数古蛮典籍,武信就注意战斗类、蛊虫类、祭祀类等几种,倒是没真正研究过体修类,昨日帝莫大祭司提醒后,便又仔细研读了番。

传言中,武道沿自蛮术,倒也不是空穴来风。

域外修行体系主要是修真,如果晋武帝司马炎真来自域外,显然带来的也是修真体系,而非武道。

不过,武道和蛮术一样,主修气血、自身,若说没关联,谁也不信。

不同之处是,武道之自身气血的显化,是武魂,并不固定,更非先天而来,而是以所修功法为主。

蛮术之气血的显化,那叫真身、返祖,是以自身血脉为核心、基础,是血脉显化,基本固定。

武魂和真身,孰强孰弱,还真的很难说。

两者都能增幅自身实力,修习到高深之处,武魂可化法相,战天裂地;真身可与身合,类似于妖怪化为本体,战斗力狂飙,运气好还能获得血脉神通。

总的来说,蛮术更为古朴、归真,还真有点始祖的意味。

“陛下!各家和各位大人,派人把秘籍送来了!”

武信闭目感悟间,花公公身若清风,无声无息离去又返回,低声细语汇报道。

说话间,数部册籍整齐出现在石桌上,有古籍,有手抄本。

长孙氏的《雷神秘藏》,韦氏的《风云秘藏》,白马寺的《龙象秘藏》、《金刚秘藏》和《莲台秘藏》,武神龟的《天龟秘藏》,萧映蝶的《花王秘藏》,共为七本。

这些全是淬炼神藏的秘法,并非修习功法。

不过,通过这些秘法

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