崔判官手中，那引魂幡被自行折断，散落在地面，再没有任何痕迹遗留。
地发杀机，龙蛇起陆。冷月之下，漫漫黄沙之间，国灵之身一脚踩空，似乎至于陷阱之中。
是流沙。
恰如同那连绵不绝无有穷尽的潮水，将要对着那国灵之身的上下左右四方而吞没。潜藏在眼耳口鼻之间，将痕迹一点点的掩埋。
长安城外，土地庙中，白衣观音趺坐莲台之上，口诵妙法莲华。在其身侧，惠岸行者双手合十，似是在聆听、领会佛门真意。有莹莹宝光存在于虚空之中，镜光吞吐，那昆仑镜似是在同白衣大士所掌握的佛门真意相抗衡。
直至白衣观音于不知不觉间住了口，双眼睁开。一旁的惠岸行者开口，问出疑问：
“以菩萨之神通广大佛法精深，难道竟不能奈这神器如何？”
大士摇头，不言。良久方才开口，目中现出几分不带任何情绪的慈悲道：
“那国灵既然有心将我等牵扯到其劫数之中，那么便不是贫僧等要对他做出什么。而是地要杀他，是属于他之命数将近。”
菩萨的语音中似是带着寒意，望向那昆仑镜的目光，同样带着冷漠与薄凉。
“这昆仑镜是否能够弃暗投明，同我西天有缘并不重要。重要的是那国灵既然被放逐在此间，便不可能再归来。”
白衣大士指尖伸出，将那半空中的那面昆仑镜扣在了掌中。眼睑垂下，口宣佛号，开口，缓缓露出笑容道：
“天劫之后，那国灵所要度的从来便不是人劫，而是地劫。”
如浪里行舟，起伏不定。嬴政虽然有心将那白衣大士及其身后的佛门引到国灵之身接下来所需要度过的劫数当中，但很显然，将一尊国灵斩杀抑或者毁灭的罪业与因果，白衣大士等是不愿意承担的。
因而白衣大士采用的，是将国灵放逐在那尚未曾全然叫自己掌握的昆仑镜时空当中，以劫数相阻，使其无法再归来和返回。
黄沙之下，属于嬴政的身影将要被吞没。国灵之身所迎来的，是地劫而非是人劫。是地之灾难、劫数。
但就在嬴政掌心钱币合拢，身形无所凭依更无法做出任何反抗，似乎要被掩埋的那一刻。有绳索落到嬴政掌中。
于是国灵之身双眼睁开，以手挽住了那绳索，而后于下一刻恰如同那飞翔的玄鸟一般，以脚点过地面从那流沙中跃出。出现在那绳索的主人眼前。
“郎君可是从中原之地、从长安而来？”
是那为首的少年郎开口，对着嬴政露出笑容。
那当是一个身份地位不低的豪族子弟，虽则穿着着明显带有异域色彩的服饰，但在谈到中原、长安时却明显情绪与意气高昂，充满着憧憬与向往。
少年郎的目光之下，嬴政点头。却是回忆起长安，那诸多煌煌人道、皇道气运升腾的，如日之初升的长安。
但那样的回忆不过是一瞬，嬴政的目光落到了那少年郎身上。
雾蒙蒙的，国灵同大唐之间的联系虽然因那昆仑镜的缘故被阻隔，无法施加任何的影响。但来自于神魂最深处那隐秘的牵连却并未因此而断绝。
国灵之身被放逐，却并未彻底的被放逐。只要嬴政想，那么大可以凭借于神魂之间最隐秘的牵连，将国灵之身强行召回。再回到原身所在的时空当中。
当然，这同样需要付出代价。只是当嬴政目光落到那少年郎身上的时候，嬴政心中原本想要将国灵之身强行召走的想法收回。冥冥之中，好似看到了无形的因果丝线在牵扯和晃动。
指尖绳索松开，国灵之身向前踏出，对于接下来所需要做的，嬴政心中同样有了答案。
少年身后，自是有着随从侍卫，并且对国灵之身的存在虎视眈眈的。只是少年郎似乎对国灵之身有着天然的好感与本能的亲近，抬手止住了那一众便欲拔刀相向的侍从，开口，大大咧咧且无所顾忌的对嬴政道：
“郎君可否告诉我，长安是怎样的？那中原王朝，当真便忘了我们，将我们留给了吐蕃人吗？”
丁壮者沦为奴婢，年老体弱者遭到杀害。舞女庭前厌酒肉，不知百姓饿眠宿。
这是沦陷之后的、叫吐蕃人所占领的西域，是曾经的、属于大唐的子民。
嬴政合拢的掌心，那枚大唐建中的钱币似是在灼烧着这国灵之身的灵魂。
只是冷月之下，少年郎的目光之中，嬴政回首望向视线所不及的长安方向，开口，朗声道：
“大唐在，长安在，就在那里。你既然对此感到好奇，又为何不自己去见上一见？”
少年郎语塞。似是想要说前往长安的路途早已经断绝，纵使心向大唐、心向长安，可他们现下却是被吐蕃人所统治着的。根本便无力再回到故土，回到大唐的统治之中。
即便敦煌的名门望族也好，佛门僧侣、豪杰义士、百姓平民，都似乎在念着长安，想着长安。但——
六郡山河，又如何不能够尽归故土？
少
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