阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第851节(2 / 2)

就要去一趟,自然是满口的答应了下来。

顿了顿,他有些迟疑的问道:“方不方便我问下贵部落的祭祀?”

“你是说我们部落的祭祀方式吧?”罗音因灵青答应了他的请求,心情正好,再加上他也不觉得这有什么不能说的。

当即道:“这是我们在大巫祝融的带领下,所找寻的新的祭祀方式。

人族需要以最珍贵的礼物,来供奉给天地与自己的祖先。

早前在羲皇的时候,我们需要通过捕猎来保证人类的生存。

所以,战士们狩猎而来的猎物,需要以最崇敬的方式供奉给天地与祖先。

以此感谢天地的馈赠,与祖先的庇佑。

而现在,对我们来说,最为重要的是地里长出的五谷。

自然要用五谷来作为祭品了。”

灵青听了这话,心中有些莫名,同时对于天地的走向与炎帝的选择,有了几分的了解。

时代是在不断向前的,当一种存在已经落后于这个时代,那么等待它的必然是被淘汰。

羲皇与黄帝代表的是两种社会文明。

神农皇则是在其两者之间起到一个承上启下的作用。

将人族从旧有的蛮荒之中,送往新的文明。

而炎帝姜榆罔,或许也看到了这种大势,但又不愿轻易的舍弃神农皇留下的辉煌。

随意才会放任黎贪与姬轩辕争。

或许,新旧时代的更替,也需要一场盛大的祭祀礼,来欢送旧时代的落幕。

太子长琴

离了有罗部落之后,灵青又见了不少的部落。

有的和有罗部落一般,以五谷为祭,有的仍旧以百兽为祭。

而有的则是以人为祭,俘虏而来的敌人,或者干脆是自己部落的战士。

种种百态,更是勾勒出了一幅时代变迁图。

除了在别人的邀请下,参与了几个部落以五谷为祭的祭祀仪式外。

灵青没有去别人的祭礼上打扰。

哪怕是那些以人为祭的祭礼,他也只是远远的看了一眼。

见其部落的巫性情凶恶,将要来驱逐他时,转身离开了。

不在其位不谋其政。

这等事情无法以人伦道德来界定,也就没有什么正义可伸。

既然灵青无法将这种习性磨灭,那就暂时眼不见为净吧。

时代的发展,不是一蹴而就的。

随着他一路向南,路上遇到的乐师也就越多。

大多是各个部落的巫,还有一些则是部落的图腾勇士,很少有普通的族人。

当然,很少也代表了存在。

灵青就遇到了一个,一个少年,从部落中逃出来的少年。

“我们部落和其他部落不同,别的部落都在耕种五谷,在丰收时载歌载舞。

而我们仍旧是以狩猎,掠夺其他部落的食物为主。

祭祀时会选在黑夜,整个过程不许发出一点声音。”

上一页 目录 下一章

好版主