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第9节(1 / 2)

多么宝贵的史料!

再收集一些这个时期的文字,学会辨认方法。

何愁大夏朝的存在不能佐证?

大米算什么?!

华国给得起!

还赚大了!

禹对水路图早就熟记于心,刚才李子引也看过了,不怕她窃取什么机密。

石头给她也无妨。

但舜向来仁德,不愿意占便宜,“这……”

“我对部落的记载很感兴趣,首领也可以带我去感悟一番。”

舜毫不犹豫地答应了。

部落记载本就是留给后人看的,也没必要瞒着仙人。

何况仙人给他们带来了治水方法,和食物!

尧舜禹时期已经有了米。

但脱壳技术不行,大家吃的都是糙米。

灾难时代,甚至吃的是米糠。

舜和禹带李子引到了部落聚居地。

李子引亲自示范着煮了一锅粥,精米的香气开始飘散开的时候,所有人都眼睛发光。

看着李子引的目光尊崇至极,不自觉地就一个接一个地跪下了。

李子引扶额。

她盛了一碗粥,递给舜,“治水在即,就先让大家吃顿饱饭吧。”

舜热泪盈眶,双手接过粥,“多谢仙人!”

李子引的自热火锅还有午餐肉,因为实在不够分给所有人,她就没拿出来。

中午只能和大家一起喝了一碗白粥。

下午,禹就和手下的人去商量治水方略。

舜亲自带李子引去藏“史料”的地方。

这是一个又高又宽的山洞,洞内最里侧,摆着两排整齐的石头和兽骨,上面刻满了古老的象形文字。

洞壁上还用烧过的柴火画了一副又一副的图。

祭祀,打猎,婚礼,刑罚。

最引李子引注目的是,最近的一副——禅让。

图上的人,毫无疑问,是尧和舜。

据说大禹之父,鲧之所以死,不止是因为治水失利。

还因为掺和到了首领之争上。

尧要禅位给舜,遭到了族群强烈反对,最后经历了好一番风波,才禅位成功。

这些图带回去,基地的历史学家们,怕要激动坏。

李子引沉吟一下,看向舜。

“我想将这些图画和记载带回‘仙界’,首领可否允许我抄录一份?”

其实能用相机拍下来更好。

可惜她刚刚试过,相机在这个时空里完全不能用。

快穿系统提示,跟系统数据有冲突。

李子引只能放弃。

不过先不说上交系统后,谢容与对她的魔鬼培训。

光是她之前做快穿任务时学的画技,就有信心临摹得分毫不差。

舜没有过多犹豫,就点了头,“仙子对东夷族有大恩,自可随意。”

李子引抚掌,“首领大善。”

于是李子引李子引把一吨米,还有红薯土豆都给了舜。

把种植方法教给了掌管农业的后稷。

后稷奉为圭臬。

然后李子引就每天泡在山洞,开始誊抄史料,并且学习认上古文字。

舜还特意派了掌管五教的契来帮她。

契看着她拿出的纸笔,和她行有流水画出的画。

十分好奇。

李子引取出一沓记事本,几十支铅笔水笔送给他。

契起先不收,李子引说:“是学费。”

他这才笑了,“好。我一定把我知道的,都教给你!”

一些纸笔,就换了商朝始祖当老师,李子引无憾了。李子引答应谢老一个星期内就回去,自然不敢耽误。

怕她晚回去一天,谢老就以为她跑了。

她日夜不休,用了三天时间,把山洞里的史料抄录完毕。

并在契的指导下,认识了古老的象形文字。

为防自己忘记,她誊抄的时候,就在下面又用汉字写了一遍。

三天后,李子引终于从山洞里出来。

三天前蔓延的洪水,因着天气放晴,已经退下去了。

只是山下还很泥泞。

但禹要带着属下出发了。

李子引从山上看到禹的妻子送他出来。

那是个温柔端庄的女人,虽然消瘦,但看着禹时,眉眼间都是温柔。

不知道为什么,李子引脑子里突然浮现出谢容与的样子。

李子引一个激灵。

她肯定脑子坏了!

那么个魔鬼。

好看是好看,但她还想要小命呢!

怎么可能会想他?

李子引连连摇头,强迫自己冷静。

她拿出自己这三天顺手画的黄河流域地形图,走到禹面前,递给他。

“洪水区域的详细地形,但此图

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